Textutläggningar till andra årgångens texter enligt Finlands evangelisk-lutherska kyrkas evangeliebok 2000		Juhani Martikainen 2002, 2004
Pingstdagen Den helige Andes utgjutande Joh. 14:15-21 15. Älsken I mig, så hållen I mina bud, 1 Joh.5:3 'Jesu bud' är ett synonymt begrepp för 'hans ord' Joh. 8:51, 1 Joh. 2:5, 'vittnesbörd' Psalt. 99:7, eller 'lära' Joh. 7:17, Rom. 6:17. Jesu bud står i motsatsförhållande till Mose lag. Lagen för oss inte till rättfärdighet, eftersom den kräver det omöjliga av oss. Men Jesu "första" bud 'Gör bättring och tro evangelium', Mark. 1:15, erbjuder förlåtelse av nåd d v s utan vår förtjänst. Alla andra 'Jesu bud' hänger samman med detta första och grundläggande. De som lever i och av detta bud har en inbördes gemenskap och älskar varandra - just så som ett annat Jesu bud lyder. Joh. 13:34. Det är visserligen inte till någon del möjligt för människan att av egen förmåga efterkomma Jesu bud, lika lite som lagens, men med Jesu bud eller lära följer Guds Ande med sin nyskapande kraft. Både initiativet och kraften till ett nytt andligt liv ligger i Jesu lära, evangeliet. Genom evangeliet tänder Anden i människan en kärlek till Jesus. Den som tror Jesu ord, han älskar honom. Vers 21. Likaså: den som verkligen älskar Jesus, han tror honom. För det motsatta gäller regeln: Ingen älskar Jesus utan att tro honom och hans lära, och likaså tvärtom: ingen kan tro hans ord utan att älska honom. 16. och jag skall bedja Fadern, och han skall giva eder en annan Hjälpare, som för alltid skall vara hos eder: Joh. 15:26, 16:7; Apg. 2:1f Så länge Jesus var hos dem, hade han personligen vård om dem och undervisade dem. Vid hans bortgång ur världen, skulle Anden avlösa honom i uppgiften och stanna kvar hos dem för alltid. Men eftersom Jesus är ett med Anden i samma gudom är också han genom Anden enligt sitt löfte med de sina intill tidens ände. 17. sanningens Ande, som världen icke kan taga emot, ty hon ser honom icke och känner honom icke. Men I kännen honom, ty han bor hos eder och skall vara i eder. Joh. 7:39, 16:13; Rom. 8:26 Lärjungarna hade, i motsats till den icke troende världen, redan nu Guds Ande genom de ord som Jesus hade talat till dem och som de hade trott. Det var samme Guds Ande som Jesus sände på pingstdagen. Anden kom till oss då för alla tider, för oss såväl som för lärjungarna och för profeterna i gamla textamentet. Uttrycket 'Sanningens Ande' syftar inte i första hand på sanningen om människans fördärv utan på hela Sanningen, evangeliet om den fullbordade försoningen. Joh. 1:17. Världens barn söker sin rättfärdighet i egna laggärningar och föraktar Sanningen om den oförskyllda nåden. [B2000 avpersonifierar Anden med neutrum 'den' och små begynnelsebokstäver.] 18. Jag skall icke lämna eder faderlösa; jag skall komma till eder. Matt. 28:20 19. Ännu en liten tid, och världen ser mig icke mer, men I sen mig. Ty jag lever; I skolen ock leva. Joh. 16:16 Jesu död skulle inte vara slutet, utan han skulle uppstå, och hans död och uppståndelse skulle bli till evigt liv också för lärjungarna. Fastän Jesus sedan skulle stiga upp till himmelen och lämna denna jord och lärjungarna, skulle han ändå vara med dem, men då på ett för människor osynligt sätt. Lärjungarna skulle få se honom genom tron som levande och verksam - i samma andliga och eviga liv som också de skulle leva. 20. På den dagen skolen I förstå, att jag är i min Fader och att I ären i mig och att jag är i eder. Joh. 17:21f. När Jesus då är borta ur världen men osynligt närvarande bland de sina, och då Anden undervisar dem i de heliga Skrifterna och i Jesu lära, då ska de förstå att gemenskapen mellan dem och Fadern och Sonen är verklig. Denna gemenskap existerar alltid mellan Fadern, Sonen och Herrens egna. Den uppstår genom Ordets predikan och har sin grund i Sanningen. Den är därför inte beroende av mänskliga ansträngningar. 21. Den som har mina bud och håller dem, han är den som älskar mig; och den som älskar mig, han skall bliva älskad av min Fader, och jag skall älska honom och skall uppenbara mig för honom." Jesus och hans lära är ett. Man kan inte älska Jesus under det att man ringaktar hans lära. De som har uppfattat och omfattar Jesu lära i tro, de är de som verkligen älskar honom. Dem älskar både Fadern och Sonen, och Sonen uppenbarar sig för dem; d.v.s. genom den lära som de har anammat uppenbarar sig Jesus för dem i sin gudomliga härlighet. Det finns inget annat sätt att se Jesus och hans härlighet än genom hans lära. ___________________ I förhållande till handbokens tema för pingstdagen, 'Den helige Andes utgjutande', talar texten om Anden som sänd till följd av att evangeliet blev till och fick sin grund och kraft genom frälsningens fullbordan. Anden skulle inte haft något material att använda utan Jesu död och uppståndelse, i enlighet med Jesu ord 'Av mitt skall han taga och förkunna för eder'. Anden skulle alltså verka genom evangeliet, budskapet om den fullbordade frälsningen, detsamma som Jesu bud eller lära. Så skulle gemenskapen mellan Jesus och hans egna i världen bli bevarad, fastän han själv inte längre skulle vandra synlig ibland dem.		Joh. 14:15-21 (SF1998)     15 Om ni älskar mig, håller ni fast vid mina bud. 16 Och jag skall be Fadern, och han skall ge er en annan Hjälpare, som alltid skall vara hos er, 17 sanningens Ande, som världen inte kan ta emot. Ty världen ser honom inte och känner honom inte. Ni känner honom, eftersom han förblir hos er och skall vara i er. 18 Jag skall inte lämna er faderlösa, jag skall komma till er. 19 Ännu en kort tid, och världen ser mig inte längre, men ni skall se mig, ty jag lever, och ni kommer att leva. 20 Den dagen skall ni förstå att jag är i min Fader, och att ni är i mig och jag i er. 21 Den som har mina bud och håller fast vid dem, han är den som älskar mig. Den som älskar mig skall bli älskad av min Fader, och jag skall älska honom och uppenbara mig för honom."
Innehåll | Förkortningar