Textutläggningar

till andra årgångens texter
enligt Finlands evangelisk-lutherska kyrkas evangeliebok 2000

Juhani Martikainen 2001, 2004

Andra söndagen före fastan eller sexagesima Sådden av Guds ord
Joh. 4:31-38

 

Detta textavsnitt följer strax efter berättelsen om Jesu samtal med en kananeisk kvinna, där han uppenbarar sig för henne som Messias.

31. Under tiden bådo lärjungarna Jesus och sade: "Rabbi, tag och ät."
32. Men han svarade dem: "Jag har mat att äta som I icke veten om."

Jesus avböjde inte lärjungarnas inbjudan att äta, men han använder nu, likasom många andra gånger, den timliga situationen som en anledning till att ta till tals himmelrikets angelägenheter. Han hade alldeles nyss varit i tillfälle att göra det som han själv allra mest längtade efter: att förkunna evangeliet åt någon som tog emot det. Han hade tidigare talat mycket nog för döva öron och gladde sig därför nu över att få tala till någon som lyssnade och tog vara på hans ord. Detta kallar han för sin mat.

33. Då sade lärjungarna till varandra: "Kan väl någon hava burit mat till honom?"

Lärjungarna fattade inte vad Jesus åsyftade. Då förklarade Jesus närmare vad han menade:

34. Jesus sade till dem: "Min mat är att göra den vilja, som har sänt mig, och att fullborda hans verk.
Matt. 4:4. Joh. 5:36, 17:4, 19:30

Själen behöver andlig näring på samma sätt som kroppen behöver timlig föda, och i jämförelse med varandra är själens behov viktigare än kroppens. Det finns flera tillfällen omtalade, då Jesus längtade att få göra det som Fadern hade sänt honom att göra. Bakom denna längtan låg hans kärlek till Fadern men också hans kärlek till människorna, som han skulle frälsa från deras synder. Han älskade 'Gud över allting och människorna som sig själv'.

35. I sägen ju att det ännu är fyra månader innan skördetiden kommer. Men se, jag säger eder: Lyften upp edra ögon, och sen på fälten, huru de hava vitnat till skörd.
Matt. 9:37. Luk. 10:2. Apg. 8:14,25

Jesus såg redan sin frälsningsgärning som fullbordad, eftersom dess resultat skulle bli verksamt för alla tider, både framåt och bakåt i tiden. Det som Gud har planerat, det sker alltid. Därför är det i praktiken ingen skillnad när det sker.

Gud har sått en andlig säd: Han har planerat världens frälsning och sänt sin Son i världen för att utföra den. Det som Gud sådde var hans Son. Joh. 12:24 Detta frälsningsverk kunde redan nu basuneras ut som fullbordat och användas till att samla in slutresultatet, nämligen alla de människor som skulle komma att tro budskapet och bli frälsta. Dessa skulle samlas in i Guds gemenskap med hjälp av budskapet.

36. Redan nu får den som skördar uppbära sin lön och samla in frukt till evigt liv;

Jesus skördade redan nu det som Fadern hade sått. Han hade nämligen för en kort stund sedan haft ett samtal med en kvinna, vilken hade tagit emot hans budskap och fått del av evigt liv. Lönen för skördearbetet är egentligen detsamma som skörden och frukten, nämligen var människa som kommer till tro genom evangeliet. De är Gud Faders gåvor till dem som förkunnar evangeliet. Dessa som kommer till tro på Guds nåd är orsak till en ännu djupare glädje än den som en mor eller far erfar då ett jordiskt barn kommer till världen. Det finns en djupare släktskap mellan en andlig fader och en andlig son än mellan en jordisk förälder och dess barn. Matt. 12:48.

så kunna den som sår och den som skördar tillsammans glädja sig.
Jes. 9:3

Här säger Jesus att både Fadern och han gläder sig över att människor blir frälsta till evigt liv och att de gläder sig tillsammans trots att frälsningsverket inte ännu var utfört i tiden.

37. Ty här sannas det ordet, att en är den som sår och en annan den som skördar.
Mika 6:15

Jesus är gudomligt ödmjuk och nämner inte sig själv utan tillskriver Fadern äran av verket, trots att han själv blev korsfäst och dödad.

38. Jag har sänt eder att skörda, där I icke haven arbetat. Andra hava arbetat och I haven fått gå in i deras arbete."

I det föregående har Jesus talat om Fadern och sig själv, men nu preciserar han lärjungarnas plats i sammanhanget: De som har arbetat är Fadern, Sonen och Anden. Guds barn får gå in i deras arbete, nämligen vara med om att skörda frukten. De får gå i beredda gärningar, där det egentligen alltjämt är Gud som verkar, nämligen genom sin Ande.

______________

Man kan visserligen använda dagens tema som rubrik också för denna text, men här är det i första hand fråga om sådden av Guds Ord i betydelsen av Jesus som Guds Ord, så som Jesus beskriver det, när han kallar sig ett vetekorn enligt Joh. 12.24. Detta är evangeliets innehåll. Därefter kommer sådden av detta evangelium i människors hjärtan, om vilket handlar bl a efterföljande textavsnitt i samma kapitel, evangelitexten för tredje söndagen efter trettondagen.

Joh. 4:31-38 (SF1998)

 

 

31. Under tiden bad lärjungarna honom: "Rabbi, ät."

32. Men han sade till dem: "Jag har mat att äta som ni inte känner till."

33. Lärjungarna sade till varandra: "Inte kan väl någon ha kommit med mat till honom?"

34. Jesus sade: "Min mat är att göra hans vilja som har sänt mig och att fullborda hans verk.

35. Säger ni inte att det ännu är fyra månader kvar till skörden? Men se, jag säger er: Lyft blicken och se hur fälten har vitnat till skörd.

36. Redan nu får den som skördar sin lön. Han samlar in frukt till evigt liv, så att den som sår och den som skördar kan glädja sig på samma gång.

37. Ändå är det ordet sant, att en sår och en annan skördar.

38. Jag har sänt er att skörda där ni inte har arbetat. Andra har arbetat, och ni har gått in i deras arbete."

Innehåll | Förkortningar